随着社会科技的发展， 人们已经有了更多的选择去 填充自由闲暇的时光。有人 沉浸于全民狂欢的某种游戏 ，有人着迷于喧嚣热闹的综 艺节目……一杯茶、一盏灯 、一本书，此情此境里，还 有多少人愿意做那个捧书人 呢？有些人已经物化为机械 电子装置的一部分，不再喜 欢简简单单的读书活动。 正是因为这样，国家才 提倡“全民阅读”，提倡阅读 经典。因为娱乐只是一场过 境不停的风暴，真正跨越时 间长河的是经典带来的最初 的感动和肃穆的仪式感。所 以，我国近些年的语文教育 特别注重经典文学作品的阅 读与考查。现在的统编版教 材更是提倡学生大量阅读世 界文学经典，每个年级都列 出了对应学生水平的阅读书 目，提供阅读方法，为学生 做出阅读规划，引领学生更 轻松愉悦地阅读名著。 在这一背景下，我们策 划了这套“统编语文教材指 定阅读丛书”。邀请了众多 名师共同研究新教材，根据 新教材的特点，秉持“读名 著学语文”这一阅读理念， 以名著常考考点为依据，为 学生制定了阅读方案，通过 各种栏目帮助学生更好地阅 读名著、理解名著，以期让 学生得到更丰厚的收获！为 此，我们做了以下工作： 一、根据教育部统一编 写的最新教材选择书目 根据教育部统一编写的 最新语文教材中指定阅读和 推荐阅读的名著为学生选择 书目，并与教材规定的年级 基本对应，让学生根据教材 进行同步阅读，更有利于学 生的阅读与学习。 二、邀请名师结合小考 考点制定名师导读方案 为了帮助学生更好地理 解名著，更充分地备考，我 们邀请名师结合小考名著常 考考点特地为学生制定了一 整套阅读方案，包括作家简 介、作品的主要内容和主题 、人物形象特点、作品语言 等。这套阅读方案可以帮助 学生快速而深刻地理解名著 ，把握常考考点，提高考试 成绩，进而对名著产生更浓 厚的兴趣。 三、精心讲解适合学生 的阅读方法 新版语文教材强调阅读 方法，为此，我们邀请名师 专门根据新教材阅读推荐的 部分，结合具体阅读内容， 为学生讲解、总结适合他们 现阶段阅读水平的阅读方法 ，比如精读法、跳读法、做 读书笔记、摘抄、写阅读心 得等。 四、制作“名师微课”， 视频讲解如何学会阅读名著 邀请名师讲解名著，教 学生学会阅读名著，并从名 著当中学习写作方法，制作 成视频，扫二维码即可听课 ，有助于学生提高考试成绩 。 除此之外，本套书还配 合新教材的阅读理念为学生 制定阅读记录卡，提出阅读 建议，在文后提供优秀的读 后感。同时，为了提高学生 的成绩，我们还提供了历年 小考真题和阅读自我测试题 ，帮助学生把握考点，进行 有针对性的阅读训练。我们 希望通过我们的努力，为学 生提供一套集鉴赏性和实用 性为一体的经典名著阅读指 导书，为学生阅读尽绵薄之 力！ 编者

人类起源的演化过程
一、从“神创论”到认识上的蒙昧时期
二、“人类起源”科学来之不易
三、北京人头盖骨
四、北京人头盖骨丢失之谜
五、北京人是最早的人吗？——一场4年之久的争论
六、找到了比北京人更早的人类化石
七、人类起源的演化过程
八、人类使用工具也是人类起源的证据
九、人类诞生在地球历史上的位置
十、21世纪古人类学者的三大课题
十一、保护北京人遗址
悠长的岁月
我的童年
断断续续的学校生活
考上练习生
初到周口店
狗骨架和两本书
难忘的升级考试
学会“四条腿走路”
刻在心间的名字
主持周口店发掘
发现了三个头盖骨
辗转云南行
升为技士
周口店日寇大开杀戒
进修解剖学
北京人失踪
“偷”出北京人遗址图
重振周口店
一场长达4年之久的争论
发现了丁村遗址
寻找比北京人更早的人
广西探洞寻“巨猿”
寻找细石器的起源
从死神身边逃脱
路途依然遥远
流逝的岁月留下了什么
我的读后感
小考真题回放
阅读自我测试
参考答案
我的阅读记录卡

CHAPTER 一、从“神创 论”到认识上的蒙昧时期 人很早就想知道自己是 怎么来的。由于科学的落后 ，人们得不到正确的认识， 说人是用泥土造的，也就是 “神创论”。“神创论”在世界 上流传很广，东西方都有这 样的神话故事传播。 在中国广为流传的神话 是盘古开天辟地和女娲抟土 造人。古人们认为，世界上 最初没有万物，后来出现了 盘古氏，他用头劈开了天地 ，天一天天加高，地一日日 增厚，盘古氏也一天天跟着 长大。万年之后，就有了天 高不可测、地厚不可量的世 界，盘古氏也成了顶天立地 的巨人，支撑着天与地。他 死后化成了太阳、月亮、星 星、山川、河流和草木。天 地星辰、山川草木、虫鱼鸟 兽出现了，只是世界上还没 有人。这时女妈出现了，她 取土和水，抟成泥，捏成人 ，从此世上就有了人。【引 用传说：这段话简述了盘古 开天辟地和女娲抟土造人的 神话传说。】 在国外的神话中，也有 相似的说法。埃及神话中， 人是由鹿面人身的神哈奴姆 用泥土塑造成的，并与女神 赫脱一起给了这些泥人生命 。在希腊的神话中，普罗米 修斯用泥土捏出了动物和人 ，又从天上偷来火种交给了 人类，并教会了人类生存技 能。 随着人类社会的不断发 展，神话传说被宗教利用， 成为宗教的经典，并被撰成 教义，在社会中广为流传。 不管是女娲抟土造人， 还是普罗米修斯造人，这些 神话传说都并非出于偶然， 而是因为人们很想了解自己 是怎么来的，但又不得其解 ，才造出了“神创论”。 我小时是在农村度过的 。逮蝈蝈、掏蛐蛐、捉鸟、 拍黄土盖房是我们那个时代 儿童最普遍的游戏。每逢我 玩后回家，母亲都要为我冲 洗，有时一天两三遍。母亲 边搓边唠叨：“要不怎么说 人是用土捏的呢！无论怎么 搓，都能搓下泥来。”我6岁 时到离我家不远的外祖母家 读私塾，也常听老师和外祖 母这样说。【语言描写：母 亲的话和老师、外祖母的说 法，说明女娲抟土造人的传 说流传广泛、影响深远。】 可见“人是泥捏的”的传说流 传得多广、多深了。 这是何时出现的传说， 不得而知，想来在有文字之 前就已经开始了。而与“神 创论”唱反调的还得说是中 国的学者。远在2000多年 前我国春秋时代（我国历史 上一个时代名称，前770年 —前476年）的管仲（？— 前645年）就在《管子·水地 篇》上说：“水者何也？万 物之本原也，诸生之宗室也 。”意思是说：水是万物的 根本，所有的生物都来自于 水。他的这话说出了生命的 起源。 战国时代的伟大诗人屈 原在诗歌《天问》中对自然 现象、神话传说，一口气提 出了100多个问题，对女娲 抟土造人也提出了质疑：“ 女娲有体，孰制匠之？”意 思是说，女娲氏既然也有身 体，又是谁造的呢？ 最使人惊奇的是，山东 省微山县出土的东汉时期的 “鱼、猿、人”的石刻画，原 石横长1.86米，纵高0.85米 （现藏于曲阜孔庙），作者 不知是谁。在原石的左半部 ，从右向左并排着鱼、猿、 人的刻像，让人看了之后， 很自然地会想到“从鱼到人” 的进化过程。 18世纪的法国博物学家 乔治·布丰虽然也曾指出， 生命首先诞生于海洋，以后 才发展到了陆地——生物在 环境条件的影响下会发生变 化，器官在不同的使用程度 上也会发生变化的科学论证 ，但是并没有指出从鱼到人 的演化关系。 指出从鱼到人的演化关 系并发表名著的是美国古脊 椎动物学家威廉·格雷戈里 。1929年他发表的《从鱼 到人》，把人的面貌和构造 与猿、猴等哺乳类、爬行类 、两栖类相比较，把人的面 形一直追溯到鱼类。在当时 ，由于获得的材料有限，在 演化过程中缺少的环节太多 ，有人嫌他的说法不充分， 甚至指责他的某些看法是错 误的。把从鱼演化到人的一 枝一节都串联起来，谈何容 易，你知道演化经过了多少 时间吗？鱼类的出现，从地 质时代的泥盆纪起，到现在 已有3.7亿年了，这是多么 漫长的时间哪！ 能够说明演化过程的资 料，并非是虚构的，而是来 自于地下。地层内就是一部 巨大的“书”，它包罗万象。 【好的成语：“包罗万象”这 个成语表明了地层内化石资 源的丰富。】有许多许多东 西是由地下取得的，就拿脊 椎动物化石来说吧，它其实 也就是老百姓经常说的“龙 骨”。它们绝大多数是哺乳 动物的骨骼，由于在地下埋 藏的时间较长，得以钙化。 但是要成为化石，还要有一 定的条件。首先，包括人在 内的动物死亡后，能尽快地 被埋藏起来，不曝露，然后 ，经过风吹雨淋，久而久之 即可成为化石——我们所要 研究的材料。 虽然许多人将脊椎动物 的骨骼叫作“龙骨”，但从来 也没人见过想象中的“龙”。 我跑遍除西藏之外的很多省 份也找不到“龙”的蛛丝马迹 。所谓的“恐龙”，原意为巨 大的爬行动物蜥蜴之类，原 是日本学者用的译名，我们 也就随之使用了。 化石除了形成，还要能 被发现。把它们一点一点地 发掘出来，这不是一件很容 易的事，其中有很高的技术 含量。从发掘到修理，使之 完整地再现于人们的眼前， 再加上翻制模型，工作人员 都必须有很高超的技术。 P2-4

《人类起源的演化过程 》是学者贾兰坡专门为了解 答“我们是从哪里来的”这个 问题而写的科普书。本书分 为《人类起源的演化过程》 和《悠长的岁月》两部分。 全书以第一人称的写法，向 大家讲述一个个娓娓动听的 研究中国古人类历史的故事 。我们可以在作者深入浅出 的叙述中了解人类起源的历 史，跟随作者一起寻找古人 类诞生、生活的证据，体会 人类由原始走向现代、由低 级迈向高级的艰难历程。